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绝色日本美女皇后 · 临终曝尸荒野,让很多人从迷惑中清醒, 认识到人生的真相



死亡是每个人必定会遇到的事。无论是谁,生命都有终结之时。那么,死亡的全过程是怎样的呢?



死亡之前:当心脏停止跳动的时候,有些人会开始抽搐,呼吸从正常的节奏转为急促,同时耳朵首先变冷。身体内的血液转为酸性,喉咙开始痉挛-死神降临。


死亡瞬间:医学意义上的死亡被定义为大脑排出所有氧气。这时,人的瞳孔会变成看上去像玻璃晶体一样的物质。


死亡1分钟:已经凝结在一起的血液开始导致全身的皮肤变色。肌肉处于完全松弛的状态。肠道膀胱开始排空。


死亡3分钟:这个时候开始,脑细胞开始成批的死亡。高等思维的过程(例如“考虑怎么才能不死”或“生前对不起谁”)终止。


死亡4-5分钟:瞳孔放大并开始失去光泽。眼球已经开始从球体慢慢变平。因为这是身体内已经没有血压了。


死后7-9分钟:脑干死亡。


死后1-4小时:身体肌肉开始僵硬,并使头发竖立,也就是这个原因,人死后看上去头发长长的。


死后4-6小时:尸僵开始,扩散凝结的血液开始使皮肤变黑。


死后6小时:肌肉仍然会痉挛。一些厌氧性的生理反应仍然在继续。死后8小时:身体已经彻底凉了。


死后36-48小时:尸僵现象开始消失,身体重新变软,柔软到可以去表演柔术杂技。


死后24-72小时:由于身体内存在大量细菌,体内富含蛋白质的各内脏开始腐烂而胰腺开始消化自身。


死后3-5天:身体上开始出现浮肿,带着血液的泡沫开始从口中和鼻子中流淌出来。


死后8-10天:各种阴腐烂而产生的气体充斥着腹部。舌头从嘴里伸出来了,由于血液开始分解,身体也随之从绿色变成红色。死后几周:现在是化妆的时候了,指甲和牙齿开始脱落。


死后1个月:开始液化,有人想点杯草莓汁吗?


死后数月:脂肪会转化成绿色的物质被称之为“尸蜡”。


死后数年:回归自然。



在日本京都桂光山西福寺里,有这样一幅画,它描绘了遗体从新死到变为森森白骨的全过程。


 《檀林皇后九相观》 收藏于京都桂光山西福寺



—— 檀林皇后·九相图会 ——


一、新死相


死时尚如春天盛开的花朵,艳丽芬芳。



二、膨胀相


死后七日尸体日渐腐烂膨胀,外表失去光泽,黑发往草根里缠。



三、血涂相


表皮坏死,脓血流出,尸臭弥漫空气中,肉体的不净开始浮现。

 


四、蓬乱相


生前是美人,死后成了蛆蝇聚集的腐肉,原型已不复见。



五、噉食相


野地里乌鸦、狗、狼竞食腐肉,人间的欲望只是一场梦。

 


六、青瘀相


曝尸荒野的肉体渐渐变色,融入四周景物中。

 


七、骨连相


血肉皮脂皆消失,仅留下白骨,却仍见人形。

 


八、骨散相


经历了风吹雨打,连白骨都不再完整,散乱在荒原中。

 


九、古坟相


一切都尘归尘,土归土,留下的只有坟上刻着的名字。

 


在佛教的四念处里,第一个就是“观身不净”。


我们这个身体,从内到外就是一个“大虫聚”。在这个虫聚内,微生物群平衡,我们就健康,我们一断气,它们就失控。人断气后,血液停止循环,菌群便迅速繁衍膨胀,尸体马上腐烂变质。


低级的生老病死是众因缘和合的,由不得你自己做主。我们如果迷失,认非我为我,这就是苦难的根源,我执越大,苦难越深。


认识这个现象,找到无量光无量寿的佛性的身体,通过戒定慧,令此无作妙体变得壮大,这就是修行者需要做的事。


无作妙体里没有微生物,那时候你就知道,原来身体不是我,无作妙体才是我们的本来面目。


佛陀曾在经典里一再感叹“何有智者而爱此身”,如此肮脏不净的身体,有智慧的人哪里还会执着贪恋?所以,过去修行人“不净观”娴熟之后,美女当前,一眼透视过去,她全身的骷髅就现出来了。


观身不净,观受是苦,

观心无常,观法无我。



据《日本文德天皇实录》记载,檀林皇后品德高尚,慈悲仁爱,是日本历史上不可多得的开明皇后。


她不仅品性为众所钦慕敬仰,而且长得国色天香,长发及地,美貌绝伦,任何见到她的人——不论臣子还是百姓——无不怦然心动,不少人甚至因此产生邪念。


嘉祥3年(850年)初,檀林皇后出家为尼,不久离开人世。皇后临终,“遗令薄葬,不营山陵”。


不仅如此,她还要求将她的遗体于七七四十九日间抛于荒野,一方面可以让遗体可以成为饥饿的鸟兽的食物,另一方面是为了让众人见到肉躯随着风吹雨打改变的模样,让因迷恋她的美貌而忘记礼佛之愚者领悟世间无常。


檀林皇后以身教诲,让很多人从迷惑中清醒,认识到人生的真相。后人将此事绘画成图,留传至今......

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