李蕉，1981年10月出生于陕西西安。2002年11月1日加入中国共产党。2003年获得北京师范大学经济学学士学位； 2005年获英国牛津布鲁克斯大学人文学硕士学位；2009年获清华大学法学博士学位，其间赴美国哥伦比亚大学东亚系交换一年。2011年博士后出站并留校任教。2015-2016年为美国斯坦佛大学历史系访问学者。

现为清华大学马克思主义学院副教授，研究方向为中国近现代史、中国共产党党史、中国政治思想史。负责讲授本科生公共课“中国近现代史纲要”。

2016年12月，李蕉副教授经过全校本科生投票被评为清华大学第六届本科生“清韵烛光-我最喜爱的教师”。

“痛并快乐”的史纲课

今年是李蕉第六年开设“近代史纲要”课了。尽管教案每年都会重新修改一遍，但今年的改变还是出乎了所有人意料——她为同学们列出30本学术专著书单，平均篇幅在300页左右，其中不乏《叫魂》《幽暗意识与民主传统》《整风文献汇编》等学术著作和文献档案。课程压力之大比肩专业课程，让同学们直呼“苦不堪言”。

然而出乎大家意料，到了期末大家却联名发邮件请求补课，许多人更是将李蕉老师的课列为每周最期待的时刻，课堂上的思想碰撞让大家兴奋得“根本停不下来”，直呼“没想到史纲还可以这么玩”！

究竟是怎样的课才能让同学们如此“痛”并“快乐”呢？李蕉的秘籍并不复杂，就是：把同学带入最真实的历史中去。

李蕉与同学们深入讨论。

在她看来，要上好史纲课首先必须要还原历史原貌。清华学生不存在学习能力问题，如果说对史纲课积极性不高，大多因为“对思政课有先验的偏见”。其实，因材施教一直是清华思政课的光荣传统。“我的课堂特别注重历史的真实感，我会让同学们直接去看第一手的史料与文献。”只有让大家看到真实而生动的历史，才能真正喜欢上历史。

其次，要充分关注历史与人的关联。李蕉反复说：“历史不是抽象的，要把自己放到历史中去，反过来历史才能给我们感悟与反思。”课程展示一直是每个学生的重头戏，妙语连珠背后是多元化的思维碰撞。正是因为同学们对历史进行风格各异的演绎，历史才变得生动而迷人。

最后，要重视对学生学习的及时反馈。“教育是要面向人的”，李蕉介绍说，心理学中的“福流理论”解释了获得成就快感的理论根源，要实现“福流体验”不仅需要挑战性目标，更要依靠的是挑战过程中能不断获得学习的即时反馈。她的史纲课正是坚持“高挑战性+即时反馈”的原则，为了辅导同学们做小组展示，李蕉在一学期之内累计与200多个同学开午餐会、做微沙龙，指导大家会读书、读好书，解答阅读中的疑惑，让同学们体会到了来自思政课的别样快乐。

近代史的“中西融会”

今年8月，第一期“清华-斯坦福中国近代史学术训练营”正式启动。而创办这个训练营的想法，最早来自于李蕉在斯坦福的访学时期。“能够和这样一群人聚在一起，是一件无比兴奋的事情”，她说。

2016年8月，组织清华-斯坦福中国近代史学术训练营。

历史研究根植于全面而扎实的史料，相对于中国大陆的档案情况，北美地区的东亚珍稀史料对读者的开放度更高。 “如果能在清华为中国青年学子搭建一个平台，让他们在起步阶段汇通中西史料，将是一件非常有意义的事情。”

回国之后，李蕉很快把想法付诸于行动。2016年夏天，在马克思主义学院大力支持下，第一期“清华-斯坦福中国近代史学术训练营在北京举办。按照计划，在即将到来的这个寒假，第二期训练营也将在美国斯坦福大学开营。“我们不仅要邀请美国的学者来，还要带着中国的学生去”，“因为我们更了解自己的民族、自己的国家，我们有自己的忧患，有自己的问题意识，中国的学者需要发出自己的声音。”训练营正是中西融合工作的一项尝试，第一步迈好了，后面的步子才能跟上。

如果用几个词来描述新一期的训练营的经历，那么一定不限于：奔波、挖掘、友谊、包容、互助、砥砺——在两周时间里与一群有着相似学术志趣的伙伴探索档案馆，并展开深入交流，无疑是一段难忘的经历。

思政教育里的“喜闻乐见”

90后、00后已成为清华园里的新主人，他们从小接触网络信息，思想更为开放，更为注重个性发展，常常让老师们“捉摸不透”。李蕉笑言：同学们并没有那么难懂，关键是要真正做到“喜闻乐见”。

李蕉说，现在有些思想政治教育比较生硬，以60后、70后的思路，来揣测90后、00后的头脑。结果组织者忙前忙后，同学却根本“不买账”。“思想政治教育就是一种思想去影响另一种思想，如果你还处在想象对方想法的阶段，是不可能有撼动效果的。”因此，李蕉的课程设计会充分尊重同学们的自主学习兴趣，调动自主学习能力，预留大量时间给30个小组进行期末展示，这种翻转课堂的形式让同学们的思维潜力彻底释放。

在信息化的时代，课堂究竟应当带给同学什么？她的体会是：“相对于知识，学习能力更为重要；相对于碎片化阅读，系统性思维更为重要。我们头脑中需要有个坐标系来调动知识、产生思想。而历史，就是这样一个坐标系。”