晏殊

槛菊愁烟兰泣露。

罗幕轻寒，

燕子双飞去。

明月不谙离恨苦，

斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树。

独上高楼，

望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素。

山长水阔知何处？

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今天我们分享晏殊的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》。

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

好东西谁都喜欢，这事古今中外都一样。同样，一篇优秀的文学作品往往也会出现两个或者更多的作者。读者要选边站队，这在中国古代文学作品中是常见的事。当然，这些事可能不是作者干的，而是由于流传过程中出了问题。可是，署谁的名，谁就会流芳百世，还是挺让人闹心的。晏殊这首名作也有晏殊和张先（张先（990—1078），字子野，乌程（今浙江湖州）人。天圣八年（1030）进士。历任宿州掾、吴江知县、嘉禾（今浙江嘉兴）判官。皇祐二年（1050），晏殊知永兴军（今陕西西安），辟为通判。后以屯田员外郎知渝州，又知虢州。以尝知安陆，故人称“张安陆”。治平元年（1064）以尚书都官郎中致仕，元丰元年卒，年八十九。）两个人的署名。我们这里采用多数研究者的意见，倾向这首词作者是晏殊。

我们先看这首词上片的前三句，“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去”。“槛”是栏杆。“槛菊”是栏杆外的菊花。“愁烟”这个意象的主观色彩非常浓，“烟”指的是菊花上的一层薄雾，薄雾本来是没有喜怒哀乐的，但是作者在薄雾之前加了一个“愁”字，立马让这层薄雾变得愁云惨淡了。这是作者，他的满腹愁情投射到菊花上的结果。从这个字，我们也可以悟出来宋词写作上的一个大特点，他往往用一个字来点燃感情。我们读宋词，甚至将来学习写词，要特别注意，一字一词的作用，这样才能使我们的阅读能力上一个台阶。所以读宋词，要一个字一个字去认真读。“兰”指兰草，兰草经过一个夜晚，上面往往挂着露珠。这个露珠晶莹剔透，非常漂亮。但是在满腹愁情的主人公的眼中，滴滴的泪珠，仿佛是兰草啜泣的泪花。这种写法和我们刚刚讲过的宋词的写法的独特性是一致的。兰草上有露水是常见的事，如果把它想象成是兰草哭泣，只要加一个“泣”字，意义就大变了，兰草上一个美丽的露珠就变成了“兰泣露”。所以第一句“槛菊愁烟兰泣露”，写出了诗人的愁情，因为在他的眼中，青烟薄雾、晶莹露珠，无不含愁带怨。

“罗幕”指的是丝罗的帐幕。“轻寒”有双层意思：一是点出了季节；二是写出了主人公内心的感受，主人公感到这个环境寒，所以叫“罗幕轻寒”。如果再加上首句的“槛菊”可以知道，这个时候已经是秋天了。配上前一句的“愁烟”、“泣露”，再加上“罗幕轻寒”，这两句让人们感到主人公是愁怨满怀了。

“燕子双飞去”是第三个句子。我们前面讲过晏几道的《临江仙·梦后楼台高锁》，当时，在晏几道的《临江仙》中间，就有“落花人独立，微雨燕双飞”两句。“双飞的燕子”是晏几道词中常见的意象。他的父亲——晏殊也喜欢这个意象。这首词用“燕子双飞去”反衬诗人的孤独、落寞、寒凉，这三句虽然写出了诗人的孤独愁苦，但是什么原因造成了诗人的孤独和愁苦，没有写。很显然，这是要下文来完成的。换句话说，前三句是写景，景中含情。那么，接下来的两句，就点明了主人公内心愁苦的原因。

“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”，“谙”是熟悉呀，这说什么呢？说明月似乎不懂得诗人的离恨之苦，从月升到拂晓，整整一个晚上都照着主人公她的闺房。“朱户”指那个朱红色的大门，这种大门原来是王公贵族家用的，后来就泛指富贵人家了。杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的“朱门”，就是用了这个意义。因为“朱门”是古代社会皇帝赏赐大臣的“九锡”之一。“九锡”是赐给那些重要的、有权力的大臣的九种重要的礼品，这叫“九锡”（九锡（cì，通“赐”）是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器，是最高礼遇的表示。九种特赐用物分别是：车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。记载见于《礼记》。）。往往得到“九锡”的人，多会篡位。可见这个朱红色原来不是谁都可以用的颜色，而是大户人家、富贵人家、官宦人家、掌权人家才能用的。

我们看着这两句就明白了。上片的前三句是写景，景中含情，上片后两句是抒情，但是情中有景，就是“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”写的是情，但这情中有景。这一句呀，实际上是写的主人公彻夜未眠，如果主人公睡得既香又沉，你哪能看见明月“一夜照穿朱户”呢？如果把这两句合到一起就有点意思了，因为这两句明显是抱怨的，但是这个抱怨毫无道理，这叫无理之怨，你睡不着，你有离恨，干明月什么事儿啊？但是无理之怨，却写出了有理之情，这是一种非常特殊的表现手法。

总之，这首词的上片写离恨，写的是深婉曲折。他从写景入笔，但绝对不是一般的写景，而是从一个个貌似不起眼的意象中点出离恨。比如像“愁烟”、“泣露”、“轻寒”，这些意象构成意境，让人一步步感受到主人公的离恨之苦。

下片的换头，作者写出了深得王国维好评的三句：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。这三句的意思比较好懂，昨天夜晚，一夜西风，树叶飘零，秋天来临。人却未归，只有满满的离恨，不离不弃，始终相伴。主人公独自登楼，虽然知道自己什么也看不见，但是还要凭栏远眺，极目远望，尽管只见天涯不见人。在这首词中，这三句的确是绝佳之句。“西风”就是秋风啊。秋风起，是一年将近，年底快到了。越是接近年底，盼望游子归来的心就越发强烈了，所以要独自登楼，要凝神远眺，要盼望游子早归，这是一层。

“碧树”是碧绿之树。西风起，碧树凋零，落叶缤纷，碧树今秋凋零，但是明年仍可以再发新芽。而人一旦凋谢了，永无再生之日。主人公的悲苦之情谁能知道呢？这是第二层意思。

明知登楼无法望见游子，仍然不改初心，坚持登楼眺望，望断天涯归路。主人公的盼归之情无以言表啊！主人公的离恨之深尽显词中。只有这样执着、无怨无悔，明知不可为而坚持。这种精神被王国维在《人间词话》中间定为“古今成大学问、大事业的第一重境界”，因为没有这种执着，没有这种顽强，根本不可能完成大事业、大学问。王国维的这种精准点评，让这三句迅速的登上了热搜榜，成为家传户诵的名句。由于这三句名气极高，这首词也被更多的读者认知，一首文学经典就这样诞生了。

“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处?”这是这首诗的结尾的两句。“彩笺”是信的美称，就指的信。“尺素”也是指的信。因为古代书信，特别是在大规模使用纸张之前是用绢帛来书写的，这种绢帛的长度是一尺，所以书信经常被称为“尺素”。汉乐府有一首诗叫《饮马长城窟行》，这个《饮马长城窟行》中间就有这么几句诗：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书，长跪读素书，书中竟何如。上言加餐食，下言常相忆”。

这是说远方的客人来家了，捎来了一个装有书信的鲤鱼形的信函，然后赶快打开信函，里边有用绢帛写的书信，我坐下来读信，前面说要我增加饭量，后面说经常想念你们。这个“欲寄彩笺兼尺素”，中间的“彩笺”和“尺素”都是指信。那么这句怎么理解呢？这句理解你要结合下一句“山长水阔知何处”就可以知道了，这个“欲寄彩笺兼尺素”这一句说自己想写信，但是不知道信该寄往何处？这让主人公的离恨更加难以承受。因为写信的过程，是一个宣泄的过程，如果连写信宣泄都无法办到，主人公的痛苦只能更深、更重。所以这首词，就在主人公满腹愁怨而又无法排遣的痛苦中收结了。但是，主人公的离恨并没有呼天抢地，这首词所显示的离恨，依然是一种淡淡的忧伤，这就是晏殊词的特色。

最后让我们重温一下晏殊的《蝶恋花》。

罗槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

下一次，我们将分享陆游的《钗头凤》。

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