2022一轮复习现代文阅读专练：博尔赫斯系列

阅读下面的文字，完成6～9题。

沙之书

博尔赫斯

线是由一系列的点组成的；无数的线组成了面；无数的面形成体积；庞大的体积则包括无数体积……不，这些几何学概念绝对不是开始我的故事的最好方式。如今人们讲虚构的故事时总是声明它千真万确；不过我的故事一点不假。

我单身住在贝尔格拉诺街一幢房子的五楼。几个月前的一天傍晚，我听到门上有剥啄声。我开了门，进来的是个陌生人。他身材很高，面目模糊不清。也许是我近视，看得不清楚。他的外表整洁，但透出一股寒酸。他一身灰色的衣服，手里提着一个灰色的小箱子。乍一见面，我就觉得他是外国人。开头我认为他上了年纪；后来发现并非如此，只是他那斯堪的纳维亚人似的稀疏的、几乎泛白的金黄色头发给了我错误的印象。

“我卖《圣经》,”他对我说。

我不无卖弄地回说：

“这间屋子里有好几部英文的《圣经》，包括最早的约翰·威克利夫版。我还有西普里亚诺·德瓦莱拉的西班牙文版，路德的德文版，从文学角度来说，是最差的，还有武尔加塔的拉丁文版。你瞧，我这里不缺《圣经》。”

他沉默了片刻，然后搭腔说：

“我不光卖《圣经》。我可以给你看看另一部圣书，你或许会感兴趣。我是在比卡内尔一带弄到的。”

他打开手提箱，把书放在桌上。那是一本八开大小、布面精装的书。显然已有多人翻阅过。我拿起来看看,异乎寻常的重量使我吃惊。书脊上面印的是 “圣书”，下面是 “孟买”。

我信手翻开。里面的文字是我不认识的。书页磨损得很旧，印刷粗糙，像《圣经》一样，每页两栏。版面分段，排得很挤。每页上角有阿拉伯数字。页码的排列引起了我注意，比如说，逢双的一页印的是40，514，接下去却是999。我翻过那一页，背面的页码有八位数。像字典一样，还有插画：一个钢笔绘制的铁锚，笔法笨拙，仿佛小孩画的。

那时候，陌生人对我说：

“仔细瞧瞧。以后再也看不到了。”

声调很平和，但话说得很绝。

我记住地方，合上书。随即又打开。尽管一页页的翻阅，铁锚图案却再也找不到了。我为了掩饰惶惑，问道：

“是不是《圣经》的某种印度斯坦文字的版本？”

“不是的，”他答道。

然后，他像是向我透露一个秘密似的压低声音说：

“我是在平原上一个村子里用几个卢比和一部《圣经》换来的。书的主人不识字。我想他把圣书当做护身符。他属于最下层的种姓,谁踩着他的影子都认为是晦气。他告诉我，他那本书叫“沙之书”，因为那本书像沙一样，无始无终。”

他让我找找第一页。

我把左手按在封面上，大拇指几乎贴着食指去揭书页。白费劲：封面和手之间总是有好几页，仿佛是从书里冒出来的。

“现在再找找最后一页。”

我照样失败,我目瞪口呆，说话的声音都变得不像是自己的：

“这不可能。”

那个《圣经》推销员还是低声说：

“不可能，但事实如此。这本书的页码是无穷尽的。没有首页，也没有末页。我不明白为什么要用这种荒诞的编码办法。也许是想说明一个无穷大的系列允许任何数项的出现。”

我和他谈话时，继续翻弄那本无限的书。我假装兴趣不大，问他说：

“你打算把这本怪书卖给不列颠博物馆吗？”

“不，我卖给你。”他说着，开了一个高价。

我老实告诉他，我付不起这笔钱。想了几分钟之后，我有了办法。

“我提议交换，”我对他说。“你用几个卢比和一部《圣经》换来这本书；我现在把我刚领到的退休金和花体字的威克利夫版《圣经》和你交换。这部《圣经》是我家祖传。”

“好吧，就这么定了。”他对我说。

使我惊奇的是他不讨价还价。后来我才明白，他进我家门的时候就决心把书卖掉。他接过钱，数也不数就收了起来。

那人离去时已是夜晚。以后我再也没有见到他，也不知道他叫什么名字。

我上了床，但是没有入睡。凌晨三四点，我开了灯，找出那本怪书翻看。其中一页印有一个面具。角上有个数字，现在记不清是多少，反正大到九次幂。

我从不向任何人出示这件宝贝。随着占有它的幸福感而来的是怕它被偷掉，然后又担心它并不真正无限。我本来生性孤僻，这两层忧虑更使我反常。我有少数几个朋友，现在不往来了。我成了那本书的俘虏，几乎不再上街。我用一面放大镜检查磨损的书脊和封面，排除了伪造的可能性。我发现每隔两千页有一帧小插画。我用一本有字母索引的记事簿把它们临摹下来。簿子不久就用完了。插画没有一张重复。晚上，我多半失眠，偶尔入睡就梦见那本书。

夏季已近尾声，我领悟到那本书是个可怕的怪物。我把自己也设想成一个怪物：睁着铜铃大眼盯着它，伸出带爪的十指拨弄它，但是无济于事。我觉得它是一切烦恼的根源，是一件诋毁和败坏现实的下流东西。

我想把它付之一炬，但怕一本无限的书烧起来也无休无止，使整个地球乌烟瘴气。我想起有人写过这么一句话：隐藏一片树叶的最好的地点是树林。我退休之前在藏书有九十万册的国立图书馆任职，我知道门厅右边有一道弧形的梯级通向地下室，地下室里存放报纸和地图。我趁工作人员不注意的时候，把那本沙之书偷偷地放在一个阴暗的搁架上。我竭力不去记住搁架的哪一层，离门口有多远。

我觉得心里稍稍踏实一点，以后我连图书馆所在的墨西哥街都不想去了。

（有删改）

6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（  ）

A.小说的情节包括开端、发展、高潮、结局四个部分，其中最高潮部分是：“我”想方设法从卖书人那里得到了那本“沙之书”。

B.小说最出人意料的情节有两处：一是“沙之书”奇妙特性的逐渐显现；一是“我”将“沙之书”藏在了图书馆。

C.文中“隐藏一片树叶的最好地方是一片树林”，这句话的含义是：每一个有限的个体因为无限的同类得以永存，也因为无限的同类而容易被忽略。

D.小说在结尾部分通过“我”将“沙之书”丢弃的举动，表现了渺小的人类在无限的事物面前无所适从甚至恐惧的心理。

7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分)（  ）

A.小说前半部分介绍诸多《圣经》的版本，作用是让读者承认小说的真实性，又为下文用《圣经》来换取“沙之书”作伏笔。

B.小说中的叙述者“我”接触这本书的开始，就交代说自己并不懂书中的文字，避免了对该书具体内容作过多解释，突出了 “沙之书” 具象生动的特点。

C.小说情节荒诞离奇得近乎一个个迷宫，情节发展悬念丛生，引人入胜，结尾奇峰突起，出人意料之外。

D.小说用一本既没有开始也没有结局，无限可能与无限延续的书，采用象征的手法，折射出了现实世界的无限性、复杂性。

8.小说中的“我”对待“沙之书”的情感态度经历了怎样的变化过程?请结合文本做简要分析。(4 分)

9.作家对待虚构有3种态度：第一种是承认自己的小说是虚构的，是自己脑子里的产物；第二种是煞有介事，写得像真有其事，尽管内容是荒诞不经的，如博尔赫斯；第三种是既不承认自己小说是真实的，也不说是虚构的，完全是一副信不信由你的暧昧态度。请结合文本相关内容，简要分析为什么说博尔赫斯对待虚构是第二种态度。（6分）

【答案解析】

6. A 【解析】小说的最高潮部分是“沙之书”使我备受折磨，烦恼不堪。

7. B 【解析】突出了 “沙之书” 抽象的特点。

8.①首先充满好奇，想方设法要得到它；②然后是沉迷钻研，迷失于书中无法自拔，③紧接着领悟到“沙之书”的可怕，感到烦恼甚至恐惧；④最终放弃、逃避，让“沙之书”淹没在图书馆的书海之中。（每点1分，每一步写出情感词，并联系文本稍作分析即可。情感词能写“好奇——困惑——敬畏——恐惧”等类似答案皆可）

9.①书贩的长相：真实性在于身材很高，外表整洁，透出寒酸；灰色衣服，灰色箱子；稀疏、泛白的金黄色头发，荒诞之处在于书贩的长相却面目模糊不清；②“沙之书”的样式：就真实性而言，这本书的外观装帧和内部印刷与其他书没有太大的区别，“八开大小，布面精装”，“每页两栏。版面分段，排得很挤。每页上角有阿拉伯数字”等等；荒诞之处在于，异乎寻常的重量。页码很乱，封面和手之间总有好几页，好像从书里冒出来一样，找不到第一页。找最后一页照样失败，页码无穷无尽。一页上印着面具，角上的数字大到九次幂。③读者心理：对于客观世界的事实，“沙之书”是虚构的，但面对“沙之书”的心理却是真实的，那便是一个人遭遇“无限之物”的心理感受过程。④人称使用：采用第一人称强调故事真实性并直接说明“不过我的故事一点儿不假”，但“我”的内心担忧“担心烧起来无休无止，使整个地球乌烟瘴气。”却很荒谬。（每点2分，答出3点满分。）

阅读下面的文字，完成12-14题。

南 方

博尔赫斯

①胡安·达尔曼，是科尔多瓦街市立图书馆的秘书，自认为是土生土长的阿根廷人。他的祖父是福音会的牧师，他的外祖父是被长矛刺死的作战步兵，在两个格格不入的家世之间，达尔曼选择了浪漫主义死亡的家世。达尔曼省吃俭用，勉强保住南方的一个庄园，那处产业原是外祖父家族的，他经常回忆的是那些香桉树和那幢已经泛白的红色房子。也许是琐碎的事务，也许是懒散，将他一直羁留在城市。年复一年，他满足于以抽象的观念占有这个庄园，确信他在平原的家在等他归去。

②一天下午，达尔曼买到威尔版的《一千零一夜》，他迫不及待地想看看，便匆匆走上楼梯，却不想谁油漆了窗子，忘了关上，害他划破了头。高烧把他折磨得死去活来，《一千零一夜》里的插图在他恶梦中频频出现。大夫把他送到厄瓜多尔街的一家疗养院拍X光片，他坚强地忍受了那些极其痛苦的治疗，但是当大夫告诉他，败血症几乎让他送命时，达尔曼为自己的命运感到悲哀，失声哭了。过了不久，他开始好转，医生说很快就可以去庄园休养。难以置信的是，那天居然来到。

③达尔曼踏上了去南方的火车。列车启动后，他取出《一千零一夜》的第一册，这部书同他不幸的遭遇密切相连，他带这部书出门就是要表明不幸已经勾销，是对被挫败的邪恶力量一次暗自得意的挑战。明天早晨我就在庄园里醒来了，他想道，他有一身而为二人的感觉：一个人是秋日在祖国的大地上行进，另一个给关在疗养院里，忍受着有条不紊的摆布。

④列车吃力地停住了，没有停在惯常的车站，而是停在达尔曼几乎不认识的稍前面的一个车站，周围几乎是一片荒野，站长告诉他远处的一家铺子里也许能找到一辆车。

⑤达尔曼步行前去杂货铺，太阳的余辉把深切阒静的平原映照得更辉煌。店主说可以送他，为了消磨等车的时光，达尔曼决定在这里吃晚饭。一张桌子旁有几个雇工又吃又喝，闹闹嚷嚷；一个非常老的男人背靠柜台蹲在地下，达尔曼兴致勃勃地打量着他，心想像这样的高乔人除了南方之外，别的地方很难见到了。

⑥达尔曼在靠窗的一张桌子旁坐下，就着菜喝了几杯红葡萄酒，突然觉得脸上有什么东西擦过，是一个用面包心搓成的小球，显然是有人故意朝他扔的。另一张桌子旁的人仿佛并没有注意他。达尔曼有点纳闷，当它什么也没有发生，打开《一千零一夜》，似乎要掩盖现实。几分钟后，另一个小球打中了他，这次那几个雇工笑了。达尔曼对自己说，不值得大惊小怪，不过他大病初愈，被几个陌生人卷进一场斗殴未免荒唐。他决定离开，刚站起身，店主便过来，声调惊慌地央求他：

⑦“达尔曼先生，那些小伙子醉了，别理他们。”

⑧达尔曼觉得这些排解的话反而把事情搞得更糟。起初，雇工的寻衅只针对一个陌生人，也可以说谁也不是；现在却针对他，针对他的姓氏，闹得无人不知。

⑨那个长相粗鲁的人摇摇晃晃地站起来，满口脏话，掏出长匕首胁迫达尔曼同他打斗。店主声音颤抖反对说，达尔曼没有武器。这时候，发生了一件始料不及的事。

⑩蹲在角落里出神的那个老高乔人，朝他扔出一把亮晃晃的匕首，正好落在他脚下。仿佛南方的风气决定达尔曼应当接受挑战。达尔曼弯腰捡起匕首，这一几乎出于本能的举动使他有进无退，非打斗不可。然而，这件武器在他手里非但起不了防护作用，反而给人杀死他的理由。像所有的男人一样，他生平也玩过刀子，但他只知道刺杀时刀刃应该冲里面，刀子应该从下往上挑。疗养院里绝对不允许这种事情落到我头上，他想道。

⑪“咱们到外面去。”对方说。

⑫他们出了店门，如果说达尔曼没有希望，他至少也没有恐惧。他跨过门槛时心想，在疗养院的第一晚，当他们把注射针头扎进他胳臂时，如果他能在旷野上持刀拼杀，死于械斗，对他倒是解脱，是幸福，是欢乐。他还想，如果当时他能选择或向往他死的方式，这样的死亡正是他要选择或向往的。

⑬《一千零一夜》孤独地平摊在酒桌上，庄园在稍前面一站远等他归去。达尔曼手里紧紧地握着匕首，也许他根本不知道怎么使用它，就出了门，向草原走去。

(王永年译，有删改)

12．下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是 (3分)

A．小说开头写胡安·达尔曼在两个家世之间的选择，为其最终选择赴死的决斗作了铺垫。

B．《一千零一夜》作为线索贯穿全文，是人物命运转折的关键，也衬托了胡安·达尔曼性格天性中的浪漫情怀。

C．患败血症几乎送命时，达尔曼的失声痛苦哭显示了他对命运的无奈和对死亡的恐惧。然而在南方的酒店里他却因为琐事拿起匕首去迎接挑战，这实在是外在境遇的逼迫。

D．本文集中体现作者幻想小说的创作风格：一边用详尽的笔墨描写现实细节，一边用梦幻手法构建文字迷宫，让人在真实和现实之间犹疑不定。

13．请结合文章内容，分析达尔曼这一人物形象。(6分)

14．请结合全文探究“南方”的深刻意蕴。(6分)

【答案解析】

12．C(也有他性格的因素)

13．现实中是庸碌的小职员，勉强保住外祖父的产业；性格温和、理性，本无意与人斗殴；但内心顽强，挺过败血症的痛苦；悲剧英雄，天性中隐含反抗现实的浪漫主义情结，向往外祖父一脉的家世，为姓氏而甘愿以生命为代价一战，以生命为代价追寻自我理想中的人生。(6分，每点2分，答满3点即可)

14．“南方”可以具体指代外祖父家族在南方的那处庄园，是达尔曼对于浪漫主义家世的选择

与追寻；抽象意义上，“南方”是古老传统的象征，是不容侵犯的尊严，是不畏生死的血性，是达尔曼对庸常人生的反叛，对浪漫英雄的理想人生的向往，是人渴望追求与到达的理想之境；“南方”代表人对自我命运选择与把控的渴望，对浪漫野性的英雄人生的呼唤。(6分，每点2分，其他解释合理亦可)