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毁掉下一代的是外卖?还是被禁锢的思维?

酷哥 互联杂谈14 2019-05-12


转自酷哥说

有人说,外卖食品将毁掉我们的下一代---短期内无法降解的塑料饭盒,将最终统治这个世界,大地草木不生,空中飞鸟绝迹,人类无栖息之地---总之,外卖小哥左手送来美食,右手送来了世界末日。一篇“雄文”还负责任地给出了“迫在眉睫的解决方案”:告别外卖。



无论这些人的话语多么铿锵,我觉得有一篇反驳的文章更有力量:


我国每年产生外卖垃圾12万吨,用那些耸人听闻者的话说就是“几周堆满故宫,几天堆满一个足球场”,但这就像“某奶茶连起来可以绕地球一圈”一样,其实只不过是数字障眼法。


真正的数据是这样的:我国2016年生产塑料制品7500万吨,其中购物袋只有200万吨,而食品包装袋、农用薄膜则达到1300万吨——相对来说,谁才是垃圾制造“大户”?


外卖制造垃圾,当然需要重视,但把它渲染成白色污染的元凶,甚至把下一代抬出来镇楼,仅仅是因为缺乏科学常识吗?


外卖给我们的生活带来了便利,带动了就业,这些好处其实有目共睹。然而,朋友圈中最容易抓取眼球的,总是那些貌似悲悯、实则反智的文章,甚至“不转不是中国人”!


不仅是文章,类似情绪也最易“俘虏”人心。共享单车刚问世时,很多人就像见到了妖怪:“这东西扰乱交通秩序、挤占公共空间(比如人行道)、激发人性之恶(占为己有),真是吃饱了撑的没事干,绝对是那些下岗再就业者(创业者)的坑爹之举!”按“外卖凶猛”之神逻辑,在这些人眼中,共享单车拉低人类的道德水准,直堕十八层地狱,不折不扣的魔鬼杀手!然而,现实中我们能看到,更多人在文明有序地使用各种共享单车,绝大多数驾驶者的姿势尽管谈不上销魂,但都很快乐!


对刚刚冒出来的新事物,很多人的第一反应都是忧心忡忡。1752年,美国人富兰克林冒着生命危险发明了避雷针,招致很多人攻击,著名医师普林斯说,“把雷电导入地下,地下带的电就会增加,就很可能发生地震。”教士们则认为,雷电是上帝的震怒,避雷针能让人躲开天空之惩,但难逃地上之罚,言下之意,这是一个没用的玩意儿。法国圣奥梅尔的居民更是对当地安装了避雷装置的人提出控告,认为此举严重亵渎了上帝的权威。


今天,被避雷针默默庇佑着的人们,还会觉得富兰克林的行为可笑或可恨吗?


有人说,狗见到生人还要汪汪几声,一个人对陌生事物拥有这种反应,完全正常,这叫存疑。亲,这不叫存疑。存疑当然正常,而且可贵,但如果一见到“奇怪”的东西出现,或从中发现了瑕疵,就惊慌失措甚至极力诋毁,这叫龟缩。众所周知,你碰一下乌龟的头,它立刻缩回去,并长时间都维持这种封闭的状态。对动不动就龟缩的人来说,他与这个世界唯一的联系工具就是一个壳,壳里的小天地是唯一安全的区域,一切新鲜事物在他的眼里都充满敌意。



人类为何会有一个壳?没错,人类具有动物性,因此,趋利避害是人的本性之一,不仅正常而且必须。但问题是,为何很多人已经脱了壳,很多人至今却还背着这层厚厚的装备无法卸下?人类之所以最终脱离动物界而成人,最重要的一点是人与动物相比有一个根本不同:人不仅具备摄食功能,而且还会产生观念,在靠食物填饱肚子的同时,还要凭借观念与信仰充实我们的灵魂与思想。换句话说,人类的所谓提升,不是依靠食品的精美,而是凭借观念的升华!


每个人在堕地之初,都是白纸一张,人生的路之所以越走越迥异,主要原因就在于观念之不同。而观念的形成,取决于每个人的思维方式。1960年,哈佛大学的罗森塔尔博士做过一个著名实验,他让某学校校长找来三位教师:“根据你们过去的表现,你们是本校最优秀的老师。我们特意挑选了100名全校最聪明的学生组成三个班,希望你们能让他们取得更好的成绩。”校长又叮嘱道,一切要像平常一样,不要让孩子知道他们是被特意挑选出来的。一年后,三个班的学生成绩果然排在学区前列。这时,校长告诉了老师真相:这些学生并不是刻意选出来的最优秀学生,只不过是随机抽调的最普通学生。老师们没想到会是这样,都认为自己的教学水平确实高。


这时,校长又告诉他们另一个真相:

你们也不是被特意挑选出的全校最优秀的教师,也不过是随机抽调的普通老师罢了。


你用什么样的思维思考问题,你的一生就将是什么样。与上述例子相反,在我们的日常生活中,有很多家长和教师从来不会启发孩子的心智,他们做的只有翻来覆去的灌输,无非是那些让人做一辈子乖宝宝的“谆谆教导”:你爸吃的盐比你吃的米都多;一日为师终身为父,老师打你是为你好;在家听父母话,在学校听老师话,在单位听领导话,保准不出错!


当一个人的思维被慢慢圈进一个小笼子里,你如何希冀他能走出一条人生的新路?于是,把庸庸碌碌当做平平安安,把委曲求全当做人生智慧,对这样的人来说,别说创新是一块万万碰不得的雷区,就连“守旧”如果走了样,都会惊慌失措:哎呀,这可坏了老祖宗的规矩了呀!“逢人只说三分话,未可全抛一片心”,为了安全;“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”,为了安全;“枪打出头鸟,人怕出名猪怕壮,出头的椽子先烂”,这都是老祖宗的金玉良言,你们可都要给我牢牢地记住了!


谁都知道因循守旧、裹足不前是贬义词,然而,在如此这般、祥林嫂一样的言传身教下,现实生活中,有多少人正扎扎实实走在通往故步自封的路上?《奇葩说》中,高老师用“镇国重器”来嘲弄那位懵逼了的演讲者,虽然某些观点值得商榷,但一位名牌大学的博士,需要名人来给他指点人生的道路,国人的“安全意识”已到了何等可怜可鄙的程度?


反对新事物的人群蔚为壮观,其中既有上述坚定的“安全至上主义者”,也有这样一种奇葩:他们像刚从“小姐”身上爬下来就批评“你这么这么不自爱”的客人,中午垂涎三尺地吃完外卖并给了好评,晚上就在饭店雅间抨击外卖的种种社会危害。他既填饱了每一顿肚子,也获得了不明真相群众的一致赞誉。在我们的身边,逮住机会就攻占道德制高点的人,您是否有见过?他们要比那些“小农意识者”强:他们永不吃亏,该享受的时候一点儿好处都落不下,该出风头的时候,世间一切都可以是垫脚石。如果说安全至上者是现状的盲目支持者,道德至上者就是典型的“投机分子”,看着颇有城府,其实很简单:他们支持现状,一定是支持对他们有利!他们抨击现状,一定是因为抨击对他们有利!


不愿改变现状的,还有第三种人:少数既得利益者。在他们的认知中,改变对他们来说有百害而无一利,因此,他们是现状最强烈的维护者,尽管少数,但正是维护者制造舆论引领着支持者,并时刻影响着“投机分子”的转向,支持者和投机者则使得这种“维护”拥有了广泛的基础。然而,广泛绝不意味着强大---这是世界上最奇葩的三类人群:表面看他们高度一致,但实际上,他们从未有过真正的融合!


然而,无论哪种人,他们都是螳臂,区别只是形体的粗或细。一个显见的事实是,大清朝开初,“天朝第一”心态下的闭关锁国维持了多久?还不是很快被迫进行了开放?即便是义和团的“刀枪不入”,可有遏制历史车轮的一点点前行?


任何对未来的恐惧,都源自对现实的无底线妥协。把该交给市场的交给市场,该交给社会的交给社会,这是一个文明社会的基本常识。


20世纪初火车进入中国,慈禧怕惊跑龙气,很多老百姓也担心它穿州过府的破坏风水,今天呢?高铁却几乎成了中国的名片。然而话再说回来,今天很多人面对新事物的心态,同当年的老佛爷、老百姓,又有什么两样呢?


共享单车拉不低道德底线,外卖食品也摧不毁地球家园,真正有可能毁了我们下一代的,是这种在思维禁锢下止步不前的“安全主义”。


罗辑思维的创始人罗振宇说,“没有创造的生活暗无天日”,这话,戳中多少国人脆弱的小心脏?!


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