农历六月二十四日，为关圣帝君神诞之日。
关帝即三国大将关羽，蜀国五虎上将之首，字云长，美须髯，武勇绝伦，与刘备、张飞结义于桃园，即所谓桃园三结义。平定西蜀，督师荆州，曾经大破曹军，他的忠义大节，永垂青史。
道教尊为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，“三界伏魔大帝神威远镇天尊”。
关帝因德乃刚乃正乃忠乃义，由将而侯而王而帝圣。一生忠义仁勇，诚信名冠天下。数千年来以武圣人之尊与文圣孔子齐名，倍受海内外炎黄子孙顶礼膜拜。
恭祝关圣帝君玄灵高上帝圣寿无疆！
农历六月二十四是关圣帝君诞辰，关帝是一位上至帝王下至士庶尊奉的神明，也是儒、释、道三教均尊其为神灵者。这是因为民众以其信义耿介，奉之为驱邪除恶，扶正保民的大神。关圣帝君生平义气贯乾坤，以「仁、义、礼、智、信」著称，千里寻兄为「仁」、华阳放曹为「义」、秉烛达旦为「礼」、水淹七军为「智」、单刀赴会为「信」。故士人以其忠义正直，奉之为道德偶像；将士以其神武善战，奉之为克敌制胜的军神；商甲以其助（曹操）请战却敌，必是上马金、下马银，奉之为招财进宝的武财神。从明至清，都列入国家祀典，加以祭祀。关帝为关圣帝君的简称，其圣号全称是：“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”。
关帝，既关羽（160——219年）字云长，河东解县（今山西临猗西南）人。本三国蜀汉大将军，镇守荆州时兵败被杀，因生前武功显赫，死后追谥为：“壮缪侯”。在中国历史上，关羽是集中国传统美德——忠、义、仁、勇为一身的楷模。
于北宋崇宁元年（1102年）至宣和五年（1123年）的20余年间，先后两次加封为“壮缪义勇王”（壮缪义勇武安王），“英济王”（壮缪义勇武安英济王）。元明时继续崇奉关羽。元文宗天历元年（1328年）加封尊号“壮缪义勇武安显灵英济王”。
明万历年间，神宗加封关羽为“协天护国忠义大帝”由王而晋为帝，至万历四十二年（1614年）又加封为“三界伏魔大帝神威震天尊关帝圣君”，并将关羽的封号竟长达二十六字：“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚靖赞宣德关圣大帝”，至此，关羽由一员武将而升为“侯”，升为“王”，升为“帝”，以至“大帝”。
关帝是一位上至帝王下至士庶尊奉的神明。这是因为民众以其信义耿介，奉之为驱邪除恶，扶正保民的大神；士人以其忠义正直，奉之为道德偶像；将士以其神武善战，奉之为克敌制胜的军神；商甲以其助（曹操）请战却敌，必是上马金、下马银，奉之为招财进宝的财神。从明至清，都列入国家祀典，加以祭祀。
农历六月二十四是雷祖诞辰，雷祖全称九天应元雷声普化天尊，是雷部最高天神，雷祖为玉清真王南极长生大帝化身，主天之灾福，生杀枯荣；持物之权衡，善恶赏罚。雷祖不但执掌五雷，同时还行云布雨、斩妖伏魔，掌管着世间众生的生杀大权，惩处那些奸恶之人，上照天心大道，下济幽冥群苦。农历六月二十四也是和合二仙诞辰，和合二仙也是中国民间传说的爱神，主管人间一切和合事，可使感情顺利，夫妻和睦，朋友和善，贵人相助。作为掌管姻缘和人缘的喜神。“和合二仙”象征意义包括三个方面:家庭和合、朋友和合、夫妻和合火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四。农历六月二十四是天赦日，天赦日是古代天文学和道教信仰中的一个概念，被认为是天帝赦免众生罪过的日子。在这一天进行祭拜和祈福，可以获得天神的庇佑，消灾避祸，为自己和家庭带来好运和平安。每逢农历六月二十四关圣帝君圣诞，关帝神君在民间有“武财神”之称，人的福禄寿喜财都在财库，如福大、禄多、寿长等都是财库,所以，每逢关帝圣诞日或降神日，老百姓都会去庙会祈福，敬神谢神，与关帝结下善缘，大开财库接福禄寿喜财德。道教宫观大多供奉雷祖。每逢六月二十四日有道教徒进庙烧香，祈福消灾。这一天人们还会选择特定的食物来庆祝关公诞辰。有三种食物成为了这一天的主角，它们分别是饺子、鸡蛋和火龙果。其中，饺子象征着团圆和吉祥，鸡蛋寓意着新生和吉祥，火龙果则代表着繁荣和幸福。农历六月二十四是六月最吉利的一天，适合婚娶、宴请，但这一天是天赦日，最忌杀生，所以遇到此日不要肆意杀生，尽量提前购买三净肉以备使用。农历五月十三是关公磨刀日，关公磨刀撒落的水，掉在人间便成了雨。所以这一天往往会下雨，因此有了小旱不过五月十三的说法。而农历六月二十四是“关帝爷”的生日，“雷神爷”生日，这一天他们会下界巡游，如果遇到干旱的地方，就让龙王下雨，以示风调雨顺。农历六月二十三是东海龙王龟丞相的诞辰，这一天龙王为给他过生日，允许他掌管雨水一天，是下雨的日子；农历六月二十四是关圣帝君、雷神的生日，这一天他们也会下降巡游，遇干旱也会下雨，因此人们认为农历的六月二十三，六月二十四是”雨节”，也就是下雨的日子。多会出现大雨爆发，甚至暴雨降临的天气。
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